僧奴(其二)

喜事相寻种种来,岂期天意一朝回。

璋从弄后熊无梦,月到圆时蚌有胎。

便可字教阿买识,那消钱为窟郎堆。

贤愚怀抱俱休挂,且尽前尊露顶杯。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

鉴赏

这首诗《僧奴(其二)》由金末元初的诗人李俊民所作,通过细腻的笔触,展现了人生的喜怒哀乐与世事的无常。诗中以“喜事相寻种种来,岂期天意一朝回”开篇,巧妙地将人生中的喜悦与命运的转折联系起来,表达了对生活变故的感慨。

接着,“璋从弄后熊无梦,月到圆时蚌有胎”两句,运用了比喻的手法,将人生中的不同阶段比作璋弄后的梦境和月圆时的蚌胎,形象地描绘了事物发展过程中的变化与不确定性。

“便可字教阿买识,那消钱为窟郎堆”则表达了对生活的态度,认为教育子女、增长智慧才是最重要的,而非追求物质财富。这种价值观在当时社会背景下显得尤为珍贵。

最后,“贤愚怀抱俱休挂,且尽前尊露顶杯”,诗人劝导人们放下对贤愚的执着,珍惜眼前,享受生活,体现了超脱世俗、乐观向上的生活哲学。

整体而言,这首诗通过对生活琐事的细腻描绘,展现了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对美好生活的向往与追求。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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