明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐

这首诗是北宋时期的文学家王铚所作，题目为《明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐》。全诗运用精湛的笔法，描绘了诗人对朋友之间相互酬答、交流诗篇的情感，以及对自然景物的深刻感悟。

首先，“斲轮妙手声名歇，谁信出门犹合辙。”两句表明诗人的技艺已经不再为世人所知，而他的足迹依旧留在门外。这是对诗人个人境遇的一种描绘，也反映了他内心的孤寂与无奈。

“后来世外有高禅，凛凛兰摧并玉折。”这里通过对高僧与兰花、玉石的描写，展现了一种超脱尘世、返璞归真的境界。诗人借此表达了对精神世界的追求和向往。

“久将生死付八还，不数图书号三绝。”这两句则是诗人的生命观与文学观的体现。他认为生与死都能在艺术中得到超越，而不必计较世俗中的成就与失败。

接下来的“诗来乃与梅争妍，獭髓补痕红未灭。”表达了诗人与自然（以梅花为象征）之间的和谐共生，以及对过去伤痛的回忆。这里的“獭髓”指的是用獭子油来治疗伤口的药物，暗示着心中的旧痕尚未完全愈合。

“那知一夜卷东风，开尽寒枝千点雪。”则是对自然界中冬日梅花与雪景的描绘，诗人通过这段描写表达了自己内心的凄清与美好。

“汉宫婕妤体自香，月里飞仙长玉洁。”此处借用了古代传说中的美女形象，与“月里飞仙”相结合，营造出一种超凡脱俗的意境。

“白头对镜忆年少，每到花开重离别。”诗人通过自我对镜中老态的反观，以及每逢花开便想起年轻时光和离别之苦，表达了对青春易逝与生命无常的感慨。

“爱花取醉惜夜阑，眷恋盈盈花上月。”诗人在这里表达了对美好事物的珍惜，以及在夜深人静时对花与月光的留恋之情。

“人归吹恨落关山，恨极欲吹羌管裂。”这两句则是对离别之苦和无尽哀愁的抒发。诗人借用了吹奏乐器来表达心中的不满与悲痛。

“何况东溪漫草寒，学世犹嗤颜谢拙。”这里通过对自然环境的描写，再次表达了诗人对现实世界的不满以及对自我技艺的自谦。

“还惊诗律张吾军，尘战愧非求嚼铁。”诗人的诗歌如同军队一般整齐有序，这里表达了他对于诗歌艺术的严肃态度和追求极致完美的心志。

“归舟满载万珠玑，莫显神龙藏贝阙。”这两句则是对诗人回归后的丰硕成果与隐晦才华的描写。其中，“归舟”象征着诗人的学问之旅结束，而“万珠玑”和“神龙藏贝阙”则代表了他内心的丰富与深邃。

最后，“明朝诗逐暮潮还，馀意凭师笔端说。”表达了诗人对诗歌艺术永不止步的追求，以及将未尽之意愿托付给日后的文字来传述。

总体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了一位宋代文人的内心世界与文学成就。