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北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
此诗描绘了一幅宏伟壮丽的画面,通过对北阙、五凤楼、嵩山等地理景观的描述,展现了古都洛阳的繁华与神圣。"北阙晴分五凤楼"一句中,"北阙"指的是皇宫前的城门,而"晴分"则显示出天气晴朗、万里无云的美好景象,"五凤楼"作为古代重要建筑之一,在这里不仅是实景描写,也象征着权力和文化的高峰。紧接着的"嵩山秀色护神州",则将自然之美与人文之重相结合,"嵩山"以其雄伟著称,而"秀色"指的是山川湖泊间变化多端的景致,"护神州"则赋予了它守护圣地的崇高使命。
下片"洛河自契千年运",通过对历史长河的描绘,表达了时间流转与历史沉淀。"洛河"作为古都之水,不仅承载着城市的生命力,也见证了千年的沧桑变化。而"更拟波中出九畴"一句,则展现了诗人对于未来美好愿景的向往和期待。在这里,"更拟"意味着进一步的规划与构想,"波中"象征着动荡的水面,也暗示着社会变迁的不确定性,而"出九畴"则指的是从波涛之中开辟出新的良田美地,寓意着希望和繁荣。
整体而言,此诗通过对自然景观与人文历史的描绘,展示了诗人对于国家安稳、文化繁盛的深切祝愿。
不详
五代时文学家、法医学家。幼时颖敏好学,十七岁举明经,梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学,长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人,工部侍郎。后晋天福五年(940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉,封鲁国公。后周时,赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事,著为《疑狱集》两卷(951年)。子和(山蒙)又增订两卷,合成四卷
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
百辟虔心齐稽首,捲帘遥见御衣红。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
鸡人一唱乾坤晓,百辟分班俨羽仪。