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上清丹箓姓名讹,好梦留仙夜夜多。
争似芳魂惊觉早,天鸡不曙渡银河。
这首诗是清代诗人龚自珍所作的《紫云回三叠》之三。诗中描绘了一位仙人与人间世界的梦境交织,以及对超脱世俗束缚的向往。
首句“上清丹箓姓名讹”暗示了仙界与人间的界限模糊,仙人的身份在尘世中可能被遗忘或误解。接着,“好梦留仙夜夜多”则表达了仙人在梦中与人间频繁交流的愿望,似乎在寻求一种超越现实的慰藉。
“争似芳魂惊觉早”一句转折,强调了梦境与现实之间的矛盾。诗人似乎在表达,与其在梦中与仙人共舞,不如早早醒来,面对现实世界中的挑战和机遇。这里或许暗含着对现实生活的反思,以及对超脱世俗束缚的渴望。
最后,“天鸡不曙渡银河”以天鸡未啼、曙光未现时渡过银河的景象,象征着诗人追求的精神境界。银河在这里既是连接人间与仙界的桥梁,也是通向自由与理想的通道。通过这一意象,诗人表达了对超越平凡生活、追求更高精神境界的向往。
整体而言,这首诗通过梦境与现实的对比,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的深刻思考。
不详
文学家及改良主义的先驱者。38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首
一样苍生系庙廊,南风愁绝北风狂。
羽书颠倒司农印,幕府纵横急就章。
奇计定无宾客献,冤氛可顾子孙殃。
何年秘客搜诗史,输与山东客话长。
毗陵十客献清文,五百狻猊屡送君。
从此周郎闭门卧,落花三月断知闻。
红豆生苗春水波,齐梁人老奈愁何。
逢君只合千场醉,莫恨今生去日多。
三策天人礼数殊,公孙相业果何如。
可怜秋雨文园客,身是赀郎有谏书。