送孔惟中再谒祖林

吾郡称文物,君家续圣贤。

尼山悬日月,野树隔云烟。

追远逢昭代,游方及盛年。

北通三仲谱,南下九江船。

雁起垂纶外,鸥飞解缆前。

水凉闻雨坐,沙暝望星眠。

岱岳遥临海,河流远自天。

路询洙泗境,人指郓欢田。

日观朝辉接,风云暮色连。

閟宫俱寂寂,阙里独绵绵。

翠合知林墓,翚飞识庙堧。

趋庭槐气润,拜下柏阴圆。

科斗残书帙,旋虫坏乐悬。

图稽始祖出,世别小宗传。

远近论昭穆,尊卑齿后先。

杖裁楷木净,冠截桧皮坚。

旧俗闻诗礼,遗仪见豆笾。

玉倾当别酒,珠写赠行篇。

古道嗟环辙,长途劝著鞭。

京师同逆旅,瀛海限飞仙。

赋或君王问,贫应故旧怜。

苦吟冰合砚,危坐雪侵毡。

鱼目从人贵,蛾眉祇自妍。

犹怀薛氏剑,未绝伯牙弦。

卒业思归鲁,离群遽发燕。

霜蹄终奋迅,风翼暂回旋。

文忆来时把,诗要去日联。

绿芜羁思满,青柳别愁牵。

为客惭乌鸟,因君感杜鹃。

兖城多驿使,频寄彩云笺。

形式: 排律 押[先]韵

鉴赏

此诗《送孔惟中再谒祖林》由元代诗人傅若金所作,以送别友人孔惟中前往祖林祭拜为主题,展现了深厚的文化情感与对传统礼仪的尊重。

首句“吾郡称文物,君家续圣贤”开篇点明了孔惟中家族的荣耀背景,其家乡以文化著称,家族传承着圣贤之风。接下来,“尼山悬日月,野树隔云烟”运用自然景象的描绘,营造出一种庄重而神秘的氛围,象征着孔氏家族与儒家文化的深远联系。

“追远逢昭代,游方及盛年”表达了孔惟中在壮年时期追寻先祖足迹,前往祭拜的情景。随后的“北通三仲谱,南下九江船”则通过地理方位的描述,展现了孔惟中旅程的广阔与艰难。

“雁起垂纶外,鸥飞解缆前”以自然界的生动场景,隐喻孔惟中的内心状态,既充满了期待又略带一丝宁静。接着,“水凉闻雨坐,沙暝望星眠”进一步描绘了旅途中的静谧与孤独,同时也暗示了孔惟中内心的沉思与反省。

“岱岳遥临海,河流远自天”以壮观的自然景观,象征孔惟中旅程的遥远与艰辛,同时也寓意着他对儒家文化的坚定追求。最后,“路询洙泗境,人指郓欢田”则将孔惟中引向了儒家文化的源头,表达了他对圣贤之道的向往与追寻。

整首诗通过细腻的笔触,不仅描绘了孔惟中前往祖林祭拜的旅程,也深刻地体现了对传统文化的敬仰与传承,以及个人在追寻精神家园过程中的内心世界。

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傅若金(元)

成就

不详

经历

一字汝砺。少贫,学徒编席,受业范椁之门,游食百家,发愤读书,刻苦自学。后以布衣至京师,数日之间,词章传诵。虞集、揭傒斯称赏,以异才荐于朝廷。元顺帝三年(1335),奉命以参佐出使安南(今越南),当时情况复杂,若金应付自如,任务完成出色。安南馆宾以姬,若金却之去,并赋诗以言节操。欧阳玄赞其“以能诗名中国,以能使名远夷”。归后任广州路学教授,年四十而卒

  • 籍贯:元代新喻官塘(今江西新余市渝水区下村镇塘里村)
  • 生卒年:1303—1342

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形式: 排律 押[支]韵

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