拟古诗(其二)

武皇藉文景,民殷仓粟陈。

不守清净化,开边政多门。

四方屡游幸,万里行三军。

有子不自保,哀哉真少恩。

外虚仁义名,奈兹多欲身。

神仙在何处,茂陵今几春。

形式: 古风

鉴赏

这首明代朱高煦的《拟古诗(其二)》以历史典故为背景,批评了汉武帝刘彻的治国之道。首句“武皇藉文景”暗指汉武帝承袭文帝(刘恒)和景帝(刘启)的繁荣基业,但接下来转折指出他未能保持文景时期的清明廉洁,而是开启了许多扩张边疆的政策。诗人批评他频繁巡游四方,动用大量军队,导致国家资源消耗,连自己的儿子都无法庇护,显示出他对武帝缺乏关爱的悲哀。

接着,诗人揭示了武帝表面上崇尚仁义,实则私欲过盛,暗示他的行为与仁义相悖。最后两句“神仙在何处,茂陵今几春”以神仙隐喻长生不老的愿望,而茂陵(汉武帝的陵墓)历经春去秋来,暗示了武帝的逝去和盛世的消逝,表达了对过度欲望带来的后果的反思。

整体上,这首诗通过借古讽今的手法,对明朝皇帝提出了警示,批评了帝王的奢侈与好大喜功,具有一定的历史寓言意味。

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朱高煦(明)

成就

不详

经历

明成祖朱棣次子,明仁宗朱高炽同母弟,徐皇后所生。最初被封为高阳郡王,后随父亲起兵靖难,累立战功。成祖即位后,封为汉王,藩国云南。他却一直留居南京,不肯就藩,多次谋取太子之位,纵使私兵劫掠,僣用乘舆器物。永乐十五年(1417年),被强令就藩乐安州,但仍不悔改。宣德元年(1426年),明宣宗继位,起兵造反,却在宣宗亲征后投降,囚禁在西安门内。后与诸子相继被杀

  • 籍贯:被废为庶
  • 生卒年:xù)(1380年-1426年

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拟古诗(其三)

自古寺人职,司阍供洒扫。

秦汉始挠政,国本亦枯槁。

唐初任犹轻,高贵在天宝。

沦胥宣懿间,神器由颠倒。

门生诋天子,尊重压元老。

社稷遂已墟,群阉那自保。

全忠不堪忿,歼殒何草草。

嗟哉太宗业,家奴坏王道。

后世宜鉴之,虑患防须早。

形式: 古风 押[皓]韵

拟古诗(其四)

道君莅天位,聪明迈前人。

绍述溺新法,弃彼艺祖仁。

昏荒事花石,艮岳排秋旻。

师相宠京贯,狂妄开燕云。

藩篱既已撤,狼虎俄成群。

吞噬至骨肉,和议尚纷纭。

父子徙沙漠,中原陷胡尘。

至今窃愤录,一览犹伤神。

形式: 古风

拟古诗(其五)

磊落元始祖,英名出天然。

继统一海内,彬彬任才贤。

偃武重斯文,生民皆息肩。

从容颇中道,暗合如有传。

胡俗思改易,华风未能全。

文统与桑哥,相继专威权。

兹诚损盛德,诛殛断弗怜。

贻谋计亦疏,国运无百年。

形式: 古风 押[先]韵

拟古诗(其六)

顺帝饶巧思,良工弗能及。

奇后亵坤仪,储子骄相袭。

奸回屡登崇,弊政滋郡邑。

群雄遂蜂起,志士如龙螫。

脱脱力未展,扩廓兵方集。

信谗忌成功,九庙斯嶪岌。

不有昏政乖,那归皇祖急。

历数在圣明,万代洪基立。

形式: 古风