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儒释本同途，遗经非尔殊。
未应普门品，胜似仲尼居。
这首诗是宋代诗人林同所作，主题围绕儒佛思想的相通之处以及经典传承。首句"儒释本同途"表明儒学和佛教虽然源头不同，但追求智慧和道德的本质相似。"遗经非尔殊"进一步强调两者留传下来的教义并非本质差异，都有其独特的价值。
后两句"未应普门品，胜似仲尼居"则通过比较，暗示《普门品》（佛教经典）可能并不逊色于儒家圣人孔子的教诲。诗人认为，尽管普门品可能不如孔子的言论广为人知，但它在精神层面上可能具有更高的境界或更深的内涵。
整体来看，这首诗体现了诗人对儒佛思想交融的见解，认为尽管表面上有所区别，但在追求人性完善和道德修养的道路上，二者都是值得尊重和学习的。
不详
古称有曾闵，今复见荀何。
惟孝一而已，能行无甚高。
自今所赐馔，特敕许将还。
为尔心饷母，君前无所餐。
南州徐高士，姓字满东都。
有子笃孝行，终丧竟隐居。
谇言取箕帚，德色借耰锄。
不是贾年少，还能痛哭无。
