这段文字出自宋代诗人李彭的《渔歌子十首》中的第八首，颂扬的是佛教尊宿付杲山人的死心。全文融合了对佛教修行态度的赞美和对世间是非的超然。在这里，诗人通过骂詈来表达一种超脱世俗纷争的心境，以及对于那些能够坚守内心真实、不为外界所动的人的敬佩。
"骂佛骂人新孟八" 表现了对佛教修行者的赞誉，他们在面对外界诽谤时，依旧保持内心的平静和坚定。"是非窟里和身拶" 描述的是世间种种是非，如同陷阱一般，容易困住人，而诗中所赞扬的人物则能够与之和解，不受其困扰。
"不惜眉毛言便发" 显示了这种超脱的态度，他们的话语如同自然而然，不加掩饰。"门庭滑" 则表明他们的居所，虽似平易近人，但实则深不可测，是一个难以捉摸的高深境界。
"红炉大韛能生效" 中的“红炉”象征着炼狱或修行之地，“大韛”则是佛教中的一种法门或咒语，整句表达了这种修行能够产生真实功效，是一种精神修炼的成果。
这首诗通过对佛教尊宿的颂扬，展现了一种超然物外、坚守内心真实的生活态度，以及对于这种境界的深刻赞美。
