过上天竺寺

上竺诸天近,中林万木低。

迥超尘世外,恍入雪山西。

忽漫参龙象,行将混鹿麋。

何年释簪绂,于此独幽栖。

形式: 五言律诗

鉴赏

这首诗描写了一位修行者远离尘世,寻求精神寄托的境界。开篇“上竺诸天近,中林万木低”两句,通过对自然景物的描绘,营造出一种超脱凡尘、接近天界的意境。诗人借此表达自己对于高远和纯净精神世界的向往。

“迥超尘世外,恍入雪山西”进一步强调了这种超脱与深入的动作,雪山作为一种清洁和神秘的存在,被选为修行者的去处。诗人通过“恍”的字眼,传递了一种迷离恍惚之感,仿佛身在其境而心不属于尘世。

“忽漫参龙象,行将混鹿麋”则是对自己精神追求的一种比喻。龙、象等神兽常象征着高贵和力量,而鹿、麋则有返朴归真之意,表明诗人希望自己的修为能够达到与自然和谐共生、超凡脱俗的境界。

最后,“何年释簪绂,于此独幽栖”中“簪绂”象征着尘世的羁绊,而“何年”则表达了一种对未来修行成果的期待和不确定性。诗人希望能够在某一年解脱尘世之累,在这座寺庙中独自栖息,达到心灵的自由与平静。

整首诗通过层层递进的情境描写,展现了诗人对于精神超越和自然合一的深切向往。

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张栻(宋)

成就

不详

经历

后避讳改字钦夫,又字乐斋,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤

  • 号:南轩
  • 籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)
  • 生卒年:1133年9月15日——1180年3月22日

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过马当山

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形式: 古风 押[微]韵

过乖崖堂

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论相危及公,亦岂坐倔彊。

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形式: 古风 押[养]韵

过洞庭

城头鸡一号,浩荡风脚回。

篙师起相呼,牵帆上高桅。

我亦推枕听,波浪声轰豗。

窗间试一觇,万顷银山开。

附火且安坐,念此亦快哉。

良久天平明,已见金沙堆。

泊舟古庙底,喜色动舆台。

我行正长夏,及此岁律摧。

通籍恨亡补,敢赋归去来。

所至有何忙,妙处姑徘徊。

险阻元自平,鸥鸟亦不猜。

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形式: 古风

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因之发深感,倚槛更忘言。

形式: 古风 押[元]韵