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栖息避城市，尘埃将浼人。
虚空见佛性，简傲得吾真。
霜过草木改，斋馀鸟雀驯。
席门常昼闭，谁与驻车轮。
这首诗描绘了诗人迁居至观音寺后的生活状态和内心感受。首句“栖息避城市，尘埃将浼人”表达了诗人远离喧嚣都市，寻求心灵净土的愿望，同时也暗示了城市生活对人的精神污染。接着，“虚空见佛性，简傲得吾真”两句，诗人通过在清净环境中观察到的佛性，以及自己内心的简朴与傲骨，揭示了内在精神世界的纯净与真实。
“霜过草木改，斋馀鸟雀驯”描绘了自然界的季节更替，霜降之后，草木凋零，鸟雀也因斋戒而变得温顺，进一步衬托出环境的宁静与和谐。最后，“席门常昼闭，谁与驻车轮”则以闭门谢客的场景，表达了诗人希望远离尘世纷扰，追求内心平静的生活态度，同时也暗含着对世俗交往的淡然态度。
整体而言，这首诗通过对迁居观音寺后的自然景观和社会心态的细腻描绘，展现了诗人追求精神自由与宁静生活的理想境界。
不详
刘敞之弟。一作贡父、赣父。一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等
干戈今日事，关塞此图看。
白日长安近，苍山垄坂寒。
由来名百二，自古有艰难。
指以安西道，凝情意据鞍。
万里灵州地，他年汉朔方。
山河从割弃，关辅急堤防。
转益豺狼窟，堪嗟礼义乡。
拔胡须壮士，看画意苍茫。
河源来积石，天马涉流沙。
耳目成千古，丹青在一涯。
荒凉都护府，断绝使臣槎。
安得山河将，收功似汉家。
五月黄梅熟，江边昼雨初。
锈痕侵匣剑，润气蠹囊书。
乱恐翻银汉，喧愁泄尾闾。
时时双水鸟，往往上吾庐。
