乌生八九子

深谷有郁林,繁城多芳躅。

盛衰各有故,所分在显伏。

不见城头树上乌,巢有八九雏。

高栖远啄身乐妻子腴,智则不足灵有馀。

曾噪将军树,又集大夫居。告人凶吉,亡己安危。

世人自福不汝德,世人招祸则汝责。

吁嗟汝乌何不呼雏辞南飞去北,从今勿攫道傍肉。

续弦断竹,世上机关备险毒。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以乌鸦为题材,描绘了乌鸦在社会中的角色与命运,以及对人类行为的观察与反思。

首先,诗中提到山谷和繁华城市中都有丰富的植被,象征着自然界的繁荣与人类文明的兴盛。接着,诗人通过“盛衰各有故,所分在显伏”这句话,表达了自然界与人类社会都有其兴衰更替的规律,这些变化并非偶然,而是由内在的原因所决定的。

然后,诗人以乌鸦为例,指出它们在社会中的独特地位。乌鸦被描述为“巢有八九雏”,即拥有众多后代,这象征着生命的延续与繁衍。同时,乌鸦被赋予了智慧与灵性,能够“高栖远啄身乐妻子腴”,享受着宁静的生活,体现了它们在自然法则下的生存智慧。

然而,乌鸦也承担着一定的社会责任,如“告人凶吉,亡己安危”。它们通过鸣叫来传达信息,帮助人类预测天气变化,警示危险,同时也提醒自己要警惕可能带来的风险。这种行为反映了乌鸦在社会中的角色,即作为信息传递者和预警者。

接下来,诗人提出了对人类行为的批判:“世人自福不汝德,世人招祸则汝责。”这句话意味着人们在享受幸福时往往忽视了乌鸦的贡献,而在遭遇祸患时却将责任归咎于乌鸦。这揭示了人类对待自然和动物的态度问题,强调了人与自然和谐共处的重要性。

最后,诗人发出呼吁:“吁嗟汝乌何不呼雏辞南飞去北,从今勿攫道傍肉。续弦断竹,世上机关备险毒。”乌鸦应该远离人类的诱惑,避免陷入危险之中。同时,诗人也暗示人类应当改变自己的行为方式,减少对自然界的破坏,避免制造更多的危险与祸患。

综上所述,这首诗通过对乌鸦这一形象的描绘,不仅展现了自然界的生命循环与社会现象,还蕴含了对人类行为的深刻反思,强调了人与自然和谐共生的重要性。

收录诗词(88)

张家珍(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

拟古

妾家南海傍,青春兰芷香。

堕马梳成吴后髻,织腰学作楚宫妆。

自别阿郎难记时,空帷不复整蛾眉。

春风白昼帘不卷,紫燕双飞高下窥。

错问阿郎郎不语,对镜两人空泪垂。

不见十年颜色老,落花满地伤怀抱。

妾上高楼望楚云,郎在湘江怨芳草。

形式: 古风

野梅

离离照水清且彻,粉脸迎风寒欲绝。

从来傲骨故难柔,那肯低头避霜雪。

自揣良非鼎俎资,瘦影惟堪对明月。

形式: 古风

寄陈元孝

孤窗有月亭如雪,不见故人空见月。

相思杳在天际头,鸿雁一声生白发。

形式: 七言绝句 押[月]韵

古意

黄昏古树鸦欲栖,平沙饮马空中嘶。

我来城市心悲栖,欲归不归望长堤。

形式: 古风 押[齐]韵