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自君之出矣,燕去复燕归。
思君如荔带,日日抱君衣。
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《自君之出矣》其一。诗中以日常生活中的细节描绘了女子对离家远行的丈夫的思念之情。"自君之出矣,燕去复燕归",通过燕子的来去,暗示时间的流逝和季节的更替,表达了主人公孤独无依的感受。"思君如荔带,日日抱君衣"则运用比喻,荔带紧身而坚韧,象征着女子对丈夫深深的思念,每日都仿佛紧紧抱着他的衣物,以此寄托情感。整体上,这首诗以细腻的情感和生动的意象,展现了女子对远方亲人的深深挂念。
不详
文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世
睡起珊瑚枕,微风度屧廊。
芙蓉最高叶,翻水洗鸳鸯。
海静不扬波,仙人鞚鹤过。
灵峰七十二,何处月明多?
扁舟下彭蠡,望见大君山。
只道支机石,移来天汉湾。
歌按《霓裳曲》,分行舞广庭。
天坛看星斗,散乱若浮萍。