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八转神锦玉清砂,卯酉抽添火不差。
渴饮华池饥嚼气,黄婆终日看金花。
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之九,是道家炼丹术的精妙描述。诗中以“八转神锦玉清砂”开篇,形象地描绘了炼丹过程中所用的珍贵材料,即经过多次转化的神异之物,如同织锦般珍贵而纯净。接着,“卯酉抽添火不差”则点明了炼丹过程中的时间与火候控制,卯时和酉时是炼丹的最佳时刻,火候的掌握需精确无误,确保整个过程的顺利进行。
“渴饮华池饥嚼气”一句,生动地展现了炼丹者在炼丹过程中的自我修炼,他们通过饮用“华池”(传说中的仙池)之水,以及咀嚼灵气,来提升自身的修为与能量,达到身心合一的境界。最后,“黄婆终日看金花”以“黄婆”(古代炼丹术语,指黄铜或黄丹)为喻,形象地说明了炼丹者在炼制过程中对金丹的精心守护与观察,直至金丹成熟,绽放出耀眼的光芒。
整体而言,这首诗不仅展示了炼丹术的复杂与高深,也蕴含了道家追求长生不老、精神升华的哲学思想。
不详
又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
九转紫金成至宝,天门地户自关琐。
三百八十有四铢,散为三万六午颗。
青童把镜照泥丸,五脏祥云彻上关。
子午寅申和己亥,胎圆数足出昆崙。
移将北斗向南辰,穿过黄庭入紫庭。
攒簇一年真造化,太阳正照月三更。
上应星辰下应铅,太阳三十六交躔。
不因法象无由采,谁语生于天地先。