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溪流怪石碍通津，一一操舟若有神。
自是世间无妙手，古来何事不由人。
这首诗描绘了一幅动人的山水画面。开篇“溪流怪石碍通津”两句，通过对溪流与怪石的描写，表现了自然景物的险峻与奇特，以及它们在溪流中形成天然障碍的情景。“一一操舟若有神”则是诗人对这一现象的艺术感受，用“一一”来形容操作舟只时的谨慎和专注，同时通过“若有神”的比喻，传达了一种超自然的力量在起作用，增添了画面的一丝神秘。
接下来的“自是世间无妙手，古来何事不由人”两句，则是诗人的感慨和哲理。通过这两句，诗人表达了一个深刻的思想：即使自然界看似有着超越人类智慧和能力之物，但最终一切都是由人来掌控和解读。这反映出诗人对于人与自然关系的思考，以及对人的主观能动性的一种肯定。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人深厚的艺术造诣，更通过对景物的描绘，引出了超越具体景象的哲学思考。
不详
徙居长洲。方龟年子。早通经学，尤工于诗，为乡贡第一。后举进士不第，即弃去，躬耕田间，闲则读书。徽宗崇宁四年以遗逸荐，为兴化军助教。所为诗精诣警绝，甚为王安石所称赏。有《方秘校集》
多年不见玉川翁，今日相逢小榭东。
依旧清凉无长物，只馀松桧养秋风。
鱼波唼唼水新周，高柳风通雾亦勾。
晓雨掠成凉鹤去，晚烟栖密荻花收。
苍苍前箙鹰轻甚，湿湿河房星渐赒。
我道未舒采药可，清霜飞尽碛天击。
剪水飞花着地干，世间颜色比应难。
谢家儿女空才思，只作因风柳絮看。
楚水分墙北，闽溪出舍东。
冷云秋欲雪，高木昼常风。
冠盖人声绝，音书鸟道通。
如何阮家子，平地哭涂穷。
