四马挟弹图

八骏瑶池一半归,锦袍欲脱玉腰围。

君王手挟流星弹,莫打慈乌绕树飞。

形式: 七言绝句 押[微]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的宫廷画卷,通过“四马挟弹图”这一主题,展现了元末明初时期宫廷生活的奢华与权贵的风范。诗中运用了丰富的意象和隐喻,将历史场景与人物情感巧妙融合。

“八骏瑶池一半归”,开篇即以“八骏”这一古代神话中的神马形象,象征着皇家的尊贵与威严,瑶池则代表了仙境般的理想世界,暗示着权力与财富的极致追求。然而,“一半归”三字却透露出一种微妙的不完整感,预示着权力与美梦背后的某种缺失或遗憾。

“锦袍欲脱玉腰围”,进一步刻画了权贵的奢华生活。锦袍是华美的服饰,象征着身份与地位;“欲脱”二字则暗示了一种放纵与欲望的释放,同时暗含着对束缚的渴望。而“玉腰围”不仅描绘了女性的柔美身姿,也象征着权力与财富的紧束,形成了一种矛盾与张力。

“君王手挟流星弹”,直接点出了权力的核心——君王。流星弹作为武器,既体现了君王的权威与力量,也暗示了权力的潜在暴力性。这一细节不仅增强了画面的动态感,也深化了对权力本质的探讨。

“莫打慈乌绕树飞”,在这一句中,诗人通过慈乌这一形象,表达了对无辜生命的关怀与保护。慈乌围绕树木飞翔,象征着自然界的和谐与生命的自由。这一呼吁不仅是对君王的道德约束,也是对整个社会秩序的反思,强调了人与自然、权力与道德之间的平衡关系。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的寓意,不仅展现了元末明初宫廷生活的奢华与冲突,更触及了权力、欲望、道德与自然和谐等多重主题,展现出诗人对社会现实的深刻洞察与人文关怀。

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杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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