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三种病二种光即不问，且如何是法身。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品，名为《偈颂一百五十首》中的第八十四首。它以简洁的语言表达了深刻的禅理。"三种病二种光即不问，且如何是法身"，这里的"三种病"可能指的是人们的三种烦恼或迷惑，"二种光"则可能象征着明暗两种智慧。诗人说不询问这些问题，暗示了直接体验和领悟的重要性。"不识庐山真面目，只缘身在此山中"，这句名言借用庐山的比喻，表达了当局者迷，旁观者清的道理，强调要跳出自我，才能看清事物的本质，即"法身"，也就是超越世俗身份和认知的真我。整体上，这首诗寓教于禅，引导人们通过内省和超脱来寻求真理。
不详
四月十五，云龙风虎。扫荡欃枪，肃清寰宇。
五月十五，松峦竹坞。明月作龛，白云闭户。
即今六月十五，毒蛇横古路。
犀牛扇子破多时，全暗全明。
问著元来总不知，最为亲切。
无限清风与头角，成群作队。
尽同云雨去难追，鼻绳在我手里。
久晴不雨则旱，旱固可忧。
久雨不晴则涝，涝亦可忧。不旱不涝，尤为可忧。
不曾下得春时种，空向田头望有秋。
大厦非一木可支，巨舟须众手可济。
众手既集亦复同心，南北东西无往不利。
