这首《青霞子歌》由明代诗人陈子升创作，以歌的形式描绘了青霞子在丹霞山修行的故事。诗中充满了对青霞子追求道法、探索真理的赞美，同时也展现了其与朋友间的深厚情谊。
诗的开头描述了青霞子年轻时离开家乡，远赴南越修道的情景。接着，通过“静中虚室能生白，坐使元阳含早晖”两句，形象地描绘了青霞子在静谧的环境中修炼，使得内心充满光明，元阳（即生命之源）也如同朝阳般焕发活力。这反映了道家追求内观、静心以达到身心和谐的理念。
“参同契中颇紬绎，未叩羲文穷大易”则表明青霞子在研读道家经典的同时，也试图深入理解儒家和易经的智慧，体现了他广博的学识和对多元文化的尊重。
“丹霞跽请郁先生，三绝韦编观未画”描绘了青霞子向一位高人请教，甚至不惜跪拜，以求深入理解道家经典。这表现了他对知识的渴望和对前辈的尊敬。
“要妙全窥太极图，绪言发挥二篇策”则说明青霞子在深入研究后，对道家的核心理念有了深刻的理解，能够运用这些理论来指导自己的修行。
“侍立匡床师返真，彷徨浊世求三益”表达了青霞子在师长的指导下，努力在世俗中寻找道德的指引，追求更高的精神境界。
最后，“旧友黄门久出家，亦持锡杖开丹霞”提到了青霞子的老友也加入了修行之路，共同在丹霞山寻求心灵的净化。
整首诗不仅赞扬了青霞子的修行之路，也体现了作者对道家思想的深刻理解和对友情的珍视。通过生动的描绘和丰富的象征手法，展现了人物的精神世界和追求，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
