次德符韵六诗.分韵见简

这首诗描绘了一位隐士与志士之间的对话，展现了他们对生活的不同态度和追求。诗人邹浩通过对比隐居山林的“幽人”与身在官场的“志士”，表达了对两种生活方式的思考。

首句“幽人寄岩谷，志士从簪缨”点出了两位主角的生活状态：一位隐居于山野之间，远离尘嚣；另一位则身处于官场，遵循世俗的规则。接着，“所尚初不同，出处皆有行”进一步说明了他们的价值观和行为准则虽有差异，但都坚持着自己的道路。

“夫子胡为哉，饮露餐秋英”一句，将“夫子”（即指志士）比作饮露餐花的隐士，形象地描绘了他清高脱俗的生活方式。接下来的“和璧以为质，黄钟以为声”运用比喻，将“夫子”的人格比作珍贵的和璧和响亮的黄钟，强调了他的高尚品质和深远影响。

“皎皎文史中，久作星斗明”赞扬了“夫子”在文学历史领域的贡献，如同星辰般照亮后世。而“一见辄心降，端如屈人兵”则表达了对“夫子”人格魅力的敬仰，将其比作不可征服的军队，即使初次见面也能使人折服。

“天意亦可料，祸患矧已经”提醒人们要预见到生活中的变数和挑战，而“岂其礼乐时，而不收圭珽”则暗示了在特定时期，即便是尊贵的礼器也可能被忽视或遗忘。

“故知阿衡任，便是西山清”通过引用古代典故，表达了对“夫子”作为领导者能力的认可，认为他的治理如同西山之清，清明公正。最后，“我岂夫子徒，猥辱薮泽并”表明了诗人并非单纯追随者，而是与“夫子”共享志趣的朋友。

整首诗通过对比隐士与志士的生活态度，赞美了“夫子”的高尚品德和深远影响，同时也表达了诗人与“夫子”之间深厚的情谊。