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欲说宗乘正,不落凡兼圣。
有无俱不到,截断邪师柄。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第一部分,大乘正宗分第三。诗中表达了对佛教宗乘正道的深刻理解和追求。"欲说宗乘正"表明诗人意图阐述佛法的根本教义,"不落凡兼圣"强调佛法超越世俗的智慧,既非凡夫所能理解,也非圣人独得。"有无俱不到"暗示佛法超越了有无对立的二元观念,达到了空性与实性的统一。最后"截断邪师柄"则揭示出诗人对于去除歪门邪说,维护佛法纯粹性的决心。整体上,此诗体现了禅宗对佛法真谛的深入洞察和坚定立场。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
片月下伊川,岂是别人源。
若还识得水,性海量无边。
缘岸严陵钓,半夜守天晓。
及至日头红,未免随他照。
法法知无我,坐却圣凡个。
德山拄杖亲,要打刘铁磨。
不应贪福德,强接无生客。
闻声恰似聋,见声非外色。