泰伯庙迎享送神辞三章(其三)送神

车兮载旃,舟兮扬帆,鼓咽咽兮君当还。

君肯来兮尚盘桓,我心茕茕兮其无端,君不我留兮下土嚣烦。

福我吴人兮无疾与患,千秋万岁兮歌至德以何言。

形式: 古风

翻译

车辆满载着你的衣物,船只扬起风帆,鼓声低沉你应归还。
如果你愿意,还在此逗留,我内心孤独无依,你若不留我将心烦意乱。
愿吴地人民永远无病无灾,千秋万代歌颂你的美德,用什么言语能表达尽言。

注释

车兮载旃:车辆装载着你的衣物。
舟兮扬帆:船只扬起风帆。
鼓咽咽兮:鼓声低沉。
君当还:你应该回来。
君肯来兮:如果你愿意来。
尚盘桓:还逗留。
我心茕茕:我内心孤独。
其无端:无依无靠。
君不我留兮:你若不留我。
下土嚣烦:心生烦乱。
福我吴人兮:愿吴地人。
无疾与患:无病无灾。
千秋万岁兮:千秋万代。
歌至德以何言:歌颂美德用什么言语。

鉴赏

这首诗是宋代诗人龚颐正所作的《泰伯庙迎享送神辞三章(其三)送神》中的第三章,描述了送神仪式中对神灵的祈愿和挽留之情。诗人运用了比喻手法,将车轮比喻为承载神灵离去的“旃”,船只象征着扬帆远行,表达了对神明归来的期待。"鼓咽咽兮君当还"描绘出送神时的悲凉氛围,鼓声低沉,暗示着人们对神的不舍。

"君肯来兮尚盘桓"进一步表达了希望神灵能停留的愿望,而"我心茕茕兮其无端"则展现了诗人内心的孤独和期盼无尽。接下来,诗人恳求神灵保佑吴地人民远离疾病和祸患,体现出对民生福祉的关心。

最后,诗人以"千秋万岁兮歌至德以何言"收尾,表达了对神明美德的赞美和无尽的感激之情,同时也流露出在神灵离去后的深深感叹。整首诗情感真挚,语言简洁,富有深意,展现了宋代理学士大夫对神道的敬仰和对社会安宁的向往。

收录诗词(6)

龚颐正(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

泰伯庙迎享送神辞三章(其二)享神

登歌兮堂上,屡舞兮堂下。

君来享兮清酤,溪毛陆离兮筐筥。

莼鲫芳鲜兮亦有肥羜,君不来兮使我心苦。

形式: 古风

泰伯庙迎享送神辞三章(其一)迎神

翼翼兮新宫,兰櫋兮枅桂,气总总兮高灵下队。

君视八纮兮昔何殊于弃屣,今复何有兮一席之壝。

惠我吴人兮曷日以弭。

吁嗟君来兮我心则喜,君来不来兮我忘食事。

形式: 古风

次韵赠丁谓之

胆怯何由戴铁冠,祗缘昭代奖孤寒。

曲肱未遂违前志,直指无闻是旷官。

三署每传朝客说,五溪闲凭郡楼看。

祝君早得文场隽,况值天阶正舞干。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

剑池桥梁久就倾圮方丈沾公刊石伐木以递汲且并陈楼悉改旧观

涓涓剑池泉,削崖出石乳。

流传岁千百,评列品三五。

舆梁见何时,楼与姓俱古。

坐令丘壑观,凛作岩墙惧。

沾公大勇猛,咄嗟见未睹。

攲倾变略彴,岞崿移朽腐。

连筒称深汲,惠泽遍下土。

幽寻稳登眺,清意逼肺腑。

何须铁作限,只尔天可补。

传闻桥下云,已作前山雨。

形式: 古风