这是一首融合了儒家孝道思想和个人情感的诗作，通过对灵芝生长环境的描绘，以及借古人虞舜、伯瑜等典故表达孝顺之情，再现了作者对于慈母不幸早逝的哀思与自责。同时，也展现了一个理想中的社会景象，君主圣明、百姓安居，家风仁厚。
诗中“灵芝生王地，朱草被洛滨”等句，通过对灵芝这种珍贵植物生长环境的描绘，开启了一种高洁与尊贵的意境。接着，“荣华相晃耀，光采晔若神”则将这一意境推向了一个神圣和崇高的层面，为之后表达孝道思想埋下伏笔。
“古时有虞舜，父母顽且嚚。尽孝于田垄，烝烝不违仁。”引用历史上的虞舜、伯瑜等人物，通过他们的孝行来强调孝顺之德，这是儒家思想中的核心内容之一。
“慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。丁兰少失母，自伤早孤茕。”则切入到个人情感，表达了作者对母亲的深厚感情和哀思，以及因母亲早逝而产生的孤独感。
“刻木当严亲，朝夕致三牲。暴子见陵侮，犯罪以亡形。”这一段通过具体行为来展示孝道的实践，同时也表现了作者对不孝行为的谴责和自我反省。
接下来的内容则是对董永的孝顺故事的引用，以及对神灵感应的表达，进一步强化了诗中对于孝道的推崇。最后，“呜呼我皇考。生我既已晚，弃我何其早。”则是直接的情感宣泄，表达了作者对于母亲不在而自己出生较晚的无奈和哀伤。
“蓼莪谁所兴，念之令人老。”这一句则是一种对往昔时光的追忆与感叹，其中蕴含着深深的悲凉情绪。末尾的“退咏南风诗，洒泪满袆抱。”则是作者在回顾古代孝道诗篇中所表现的情感，又一次强调了对母亲的思念之深。
整首诗通过多重层次的叙述和情感的表达，不仅展现了儒家孝顺思想的重要性，也深刻地揭示了作者内心的苦痛与无奈，是一篇集哲理与情感于一身的佳作。
