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吴晋纷纷日，荆交瀼瀼时。
五仙持五谷，为拯斯人饥。
滕脩加抚字，郭璞徙城池。
群生日以阜，两贤功同归。
五羊上天去，白石今累累。
至今稻梁丰，不数虾蟹微。
潟卤出牢盆，堆叠如山坻。
化为百万粮，充君节度资。
兵民两足食，市井相娱嬉。
怀哉五仙人，垂德无穷期。
这首元末明初诗人陈谟所作的《穗石洞天即五仙观》诗，描绘了五仙持谷救饥、滕脩抚民、郭璞迁城的传说故事，以及后来穗石洞天的繁荣景象。诗中充满了对古代贤者的赞美和对后世影响的感慨。
首句“吴晋纷纷日，荆交瀼瀼时”描绘了动荡不安的时代背景，暗示了五仙出现的背景。接着，“五仙持五谷，为拯斯人饥”直接点明了五仙持谷救人的善举，体现了他们的仁慈与智慧。随后，“滕脩加抚字，郭璞徙城池”描述了滕脩的仁政和郭璞的智慧，进一步丰富了故事的层次。
“群生日以阜，两贤功同归”表达了百姓生活因两位贤者的努力而日益富足，两位贤者的功绩得以共同铭记。接下来，“五羊上天去，白石今累累”通过五羊升天的传说，象征着五仙功德的永恒流传。最后，“至今稻梁丰，不数虾蟹微。潟卤出牢盆，堆叠如山坻。化为百万粮，充君节度资”描绘了穗石洞天的繁荣景象，强调了五仙功德对后世的巨大影响。
整首诗通过丰富的历史典故和生动的描绘，展现了古代贤者对社会的深远影响，以及他们所代表的仁爱、智慧与道德力量在历史长河中的永恒价值。
不详
昔在山阴县，风流顾凯之。
茂林当户远，白日下帘迟。
兴寄丹青里，人怀岂弟思。
越山千仞碧，俯仰共心期。
枫柳虽合抱，何如斋中松。
纵无栋梁日，长会九天风。
正声若金石，掷地谐商宫。
寻我遂初赋，意在山水中。
宁知桓司马，复与此心同。
辞吴还入洛，云汉昭文章。
玄圃积白玉，累累俱夜光。
长歌豪士赋，委质成都王。
列军朝歌城，震鼓数百里。
悲风天际来，牙旗遽披靡。
至今华亭鹤，闻者为流涕。
莼羹敌羊酪，黄耳为书邮。
顾荣既知己，士龙亦东头。
吴中佳山水，卒岁宜忘忧。
笑疾故自佳，吾以全吾天。
况识墓中人，飘飘喜谈玄。
浚仪有画像，名亚卓鲁贤。
胡不传循吏，而以权门愆。
自非东海恩，难雪成都冤。
大笑落水时，流风至今传。
