这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古》系列之一零七首。诗中以独特的禅宗视角表达对宇宙和修行的理解。"拄杖头边无孔窍"形象地描绘了修行者内心的空灵状态，暗示他已经超越了物质世界的束缚，不再受限于寻常事物的局限。"大千沙界犹嫌小"进一步强调了这种心境的广大无边，即使是浩瀚的宇宙在他眼中也显得微不足道。
"毗婆尸佛早留心"提到的是佛教中的一个故事，毗婆尸佛曾悉心修行，但诗人在这里可能是在暗示自己或他人即使面对佛陀这样的高僧，仍然在寻求更深层次的领悟。"直至而今不得妙"则表达了探索真理的持久性和追求过程中的困惑，表明真正的智慧并非轻易可得，需要长久的追寻和不断的体悟。
整首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想，通过日常生活的象征来揭示修行的真谛。
