感事二首(其二)

自古衣食勤,物生无时閒。

春耕望时雨,厚土常苦乾。

举头呼天公,天远安得闻。

幸此中夜雨,潇潇洒中田。

天人两异情,相值良独难。

水旱与丰年,由来皆偶然。

愚夫苦多怨,智士即而安。

我歌宁独此,万事一嗟叹。

形式: 古风

翻译

自古以来,人们辛勤劳作,万物生长无时不在忙碌。
春天耕耘期盼雨水充足,肥沃的土地常常渴望滋润。
抬头向天祈求,但天高远,怎能听见我们的呼唤。
幸好这半夜下起了雨,滋润了田野。
天与人的感情不同,相遇实属不易。
无论是涝是旱还是丰收,都是自然的偶然。
愚人因困苦多而抱怨,智者则能泰然处之。
我歌唱这生活,感叹世间万事无常。

注释

自古:自古以来。
衣食:生活劳作。
勤:辛勤。
物生:万物生长。
时雨:适时的雨水。
厚土:肥沃的土地。
乾:干燥。
呼天公:向天祈求。
中夜:半夜。
潇潇洒:滋润的样子。
天人:天与人。
相值:相遇。
水旱:水灾旱灾。
丰年:丰收年景。
偶然:偶然之事。
愚夫:愚昧的人。
智士:聪明的人。
宁独此:宁愿如此。
万事:世间万事。
嗟叹:感叹。

鉴赏

这首诗描绘了一幅农民期待雨水、反映天人关系的生动画面。诗人通过对农业劳作和自然现象的观察,抒发了对天气变化无常、人类命运多舛的感慨。

“自古衣食勤,物生无时閒”两句点明了农事的繁重和大自然生产力的不懈努力,没有闲暇。接着,“春耕望时雨,厚土常苦乾”写出了农民对雨水的渴望与土地干涸的矛盾。

“举头呼天公,天远安得闻”表达了人类在面对自然力量时的无奈和呼唤。在这里,“天公”象征着不可抗拒的自然规律,而“举头呼”则是人在困境中的悲哀与期待。

幸运的是,“幸此中夜雨,潇潇洒中田”描绘了一场及时雨水带来的喜悦,这种雨水如同天赐的恩泽,为干涸的大地带来了生机。

然而,“天人两异情,相值良独难”又转而深刻地指出了人类与自然之间情感上的隔阂和不易相遇。诗人通过“水旱与丰年,由来皆偶然”强调了自然界的不可预测性,这是古人对于自然规律认知的一种体现。

最后,“愚夫苦多怨,智士即而安”似乎在说愚昧的人类往往会产生怨恨,而有智慧的人则能够接受并安于现状。结尾的“我歌宁独此,万事一嗟叹”则是诗人内心的抒发,他选择了对现实的认同与欣赏,尽管世事无常。

总体来说,这首诗通过农事的变迁和自然界的不确定性,展现了诗人对于生命、命运以及天人关系的深刻思考。

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张耒(宋)

成就

不详

经历

北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州

  • 字:文潜
  • 号:柯山
  • 籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)
  • 生卒年:1054—1114年

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