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至乐莫过读书，至要莫如教子；
寡智乃能习静，寡营乃可养生。
此联出自清代诗人蒋士铨之手，名为《大厅联》。通过简洁的语言，表达了对读书、教育子女、追求内心宁静以及注重养生生活的深刻见解。
上联“至乐莫过读书”强调了阅读带来的最大快乐，读书不仅能够丰富知识，更能提升个人的精神境界。下联“至要莫如教子”则突出了教育子女的重要性，良好的家庭教育是孩子成长道路上不可或缺的基石。
接着，“寡智乃能习静”一句，意味着真正的智慧往往来自于内心的平静与宁静，而非外在的聪明才智。最后，“寡营乃可养生”则提醒人们，简朴的生活方式有助于身心健康，过分的物质追求反而可能损害身体和心灵的健康。
整体而言，这副对联以平实的语言，传达了作者对于生活哲学的独到见解，鼓励人们追求精神的富足、家庭的和谐、内心的宁静以及健康的体魄，体现了儒家文化中对理想生活的向往与追求。
不详
文学家。苕生，又号清容居士，晚号定甫。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种
富贵无常，尔小子勿忘贫贱；
圣贤可学，我清门但读诗书。
欣戚相同，为人莫想欢娱，欢娱即是烦恼；
福命不大，处世休辞劳苦，劳苦乃得安康。
垂训一无欺，能安分者，即是敬宗尊祖；
守身三自反，会吃亏者，便为孝子贤孙。
德已备皋陶九言，听朝野声称，真个不息自强，有道如矢；
谥可赅周公卅字，录水陆功绩，何徒追补过失，肇敏行成。
