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圣皇勤政治，虚己纳忠良。
拱手居宸扆，留神置谏章。
孜孜收国论，密密迩天光。
中昃常游息，焦劳慎作荒。
至言规汉后，无逸戒周王。
默处岩廊邃，洪基可世长。
这首诗描绘了一位圣明君主勤于政事，虚心接受忠良之士的谏言。君主手握权柄，却能保持谦逊，留意于臣下的劝诫。在朝堂之上，他审慎国是，聚焦于天子的光辉；午后时分，他常游息于正道，不使国家陷入荒废。诗中提到“至言规汉后，无逸戒周王”，表明君主以古圣王为榜样，警醒自己不可有丝毫懈怠。这位君主在深邃的宫殿之中沉默处事，以致力于巩固国家基业，使其能够长久。
诗人通过这首作品赞颂了一种理想中的君臣关系和治国智慧，展现了中国古代政治哲学中“君臣共治天下”的美好愿景。
不详
寻尽城中山，又访江外寺。
兰舟涉澄漪，隼旌入疏翠。
楼台初日升，岩谷宿露坠。
飞泉百禽鸣，怪石万蛇踬。
绝庵皆步登，佳木留客醉。
洞天生昼寒，桃源发春意。
烟霞暂深阔，宇宙忽殊异。
海国遇升平，铃斋无俗事。
颍川擅才敏，康乐足情意。
只恐新诗多，镌镵费年祀。
一茎青竹初出水，数个黄蜂占作窠。
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
下见长条见短枝，止缘幽恨减芳时。
年来几度丝千尺，引得丝长易别离。
