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浩劫感沧桑，愿将世界大千，杨枝洒遍；
灵光留舍利，现出金身丈六，茎草化成。
此联描绘了佛门圣地的庄严与神圣。上联“浩劫感沧桑，愿将世界大千，杨枝洒遍”以浩劫之感开篇，感叹世事变迁，表达了佛教中对宇宙万物变化无常的理解。接着“愿将世界大千，杨枝洒遍”则寄托了普渡众生、广施佛法的美好愿望，仿佛佛祖手持杨枝，洒下甘露，滋润着世间万物。
下联“灵光留舍利，现出金身丈六，茎草化成”进一步展现了佛教中的神秘与奇迹。舍利是佛教中圣僧圆寂后遗体或骨灰所结出的结晶体，象征着圣者的智慧与慈悲。金身丈六则是对佛像的一种描述，丈六金身的佛像威严而慈祥，象征着佛法的广大与深邃。茎草化成，则暗示了佛法的无处不在，如同自然界中的草木，无论在何处都能生根发芽，传递着生命的希望与力量。
整体而言，这副对联不仅体现了佛教的教义和精神，也蕴含了对佛法广泛传播、普度众生的深切期望，以及对自然与宇宙和谐共生的向往。
不详
功在国，德在民，综平生伟绩嘉谟，合与难兄相伯仲；
生赐爵，死赐谥，极恩礼隆天重地，更邀宸眷逮孙曾。
廿载忝深交，谊联葭末，居接兰芬，每怀情话依依，小别那知成永诀；
双亲还健在，赖有白眉，慰兹黄发，太息天才落落，一衿胡竟老斯人。
节挺松筠，抚轸琴调贞女操；
恩承纶綍，旌闾诏策史臣书。
闭户著书多岁月；挥毫落纸如云烟。
