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结绳已是散洪濛，书契纷纷日更工。
无极已前谁得似，一帘草色自春风。
这首诗名为《清溪许希贤自号拙逸为赋四绝(其一)》，作者是宋代诗人黎廷瑞。诗的内容主要描绘了人类文明从结绳记事到文字书写的演进过程，以自然景象作比。"结绳已是散洪濛"，形象地描述了远古时期人们通过结绳来记录和传递信息的原始状态，犹如天地初开时的混沌与朦胧。"书契纷纷日更工"，则强调了随着时间推移，文字日益精细，表达更为精确。最后两句"无极已前谁得似，一帘草色自春风"，寓意在文字出现之前，自然界的春风吹拂草色的变化或许是最为直观的信息传递，而书契的出现则是人类智慧的结晶，超越了自然界的简单映照。整体上，这首诗寓言性较强，赞美了人类文明的进步，也体现了诗人对自然与人文关系的思考。
不详
度宗成淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参车，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传
能言鹦鹉锁金笼，夜夜家山桂子风。
羡杀双鸠有閒福，相呼相唤柳阴中。
瓜果蛛丝五綵针，年年儿女费精神。
世间巧尽天无巧，更要如何巧与人。
平湖漠漠来孤艇，远树冥冥见一灯。
翁媪隔篱呼稚子，岸头犹有未收罾。
露坐空庭竹四围，夜深更不掩柴扉。
茫茫云海月未上，苍耳满园萤乱飞。
