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真到做处，清虚妙体。时时随后，步步在前。
这首诗是宋代僧人释慧晖所作的《偈颂三十首》中的第八首。它以简洁的语言表达了禅宗修行的深刻体会。"真到做处，清虚妙体"，意指修行者在真正实践佛法时，会体验到一种清净虚无、微妙无比的状态。"时时随后，步步在前"，强调这种状态并非空洞的理论，而是伴随在日常行动中，无论何时何地，都能体现和引导修行者的言行。整体上，这首诗寓含了禅修中知行合一、日常生活皆可为道的禅境。
不详
青山山上，白云云下。户外水寒，波心船点。
吾门广大，从古难入。徒展两脚，不蹈阶级。
元非宫内，岂得建立。
小春霜刃，大家雪机。一堂禅侣，三世结制。
时光可惜，岁花不留。自晨至暮，吃饭饮茶。
道者一个，无得禅心。从生至老，著衣谈笑。
道流半个，莫知自心。
徒劳念情，不识玄旨，苦哉悲矣。
贫道孤老，走年难系。谨劝云众，一生归信。
山上栏外，水下槛前。夜兔光雪，昼乌辉火。
黄头出妙，净名入玄。胡僧印心，卢公传衣。
张三野曲，李四樵歌。船动碧波，海浸孤天。
