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春行万国春无迹，腊雪消残始见功。
头头应现，处处流通。木马泥牛吼，花柳撼春风。
这首宋朝禅宗僧人释慧性的偈颂，以春天为主题，却描绘了一个独特的景象。"春行万国春无迹"，诗人以抽象的"春"象征佛法的无处不在，即使在看似无痕的世间万物中，也能感受到其深远影响。"腊雪消残始见功"，暗喻佛法如同冬日的冰雪，经过时间的洗礼和人们的内心洗涤，才能显现其真实的力量。
"头头应现，处处流通"进一步强调佛法的普遍性和流动性，它在每个个体心中显现，融入日常生活的每一个角落。"木马泥牛吼"，形象地描述了佛法深入人心，即使是最平凡的事物也能传达其深沉的教诲。"花柳撼春风"则以自然景色为载体，表达佛法如春风般温柔而有力，能触动人心，唤醒生机。
整体来看，这首诗以简洁的语言，寓言式的表达，展现了佛法的微妙与深远，体现了禅宗注重体验和直观理解的特点。
不详
木落高秋玉露垂，慎终追远又思惟。
无端一世灭胡种，累及儿孙说向谁。
哑却口，落尽眉。牵犁拽杷，带水拖泥。
顺捋虎须拈蝎尾，白拈手里觅便宜。
家肥生孝子，谁是五逆儿。呜咿，呜咿。
秋露春风消息在，不知谁荐上头机。
一叶落，天下秋。一尘起，大地收。
明明祖师意，明明百草头。
相头买帽，看楼打楼，更嫌何处不风流。
燕语莺吟，俱谈实相。
春风吹动桃李花，淡烟疏雨笼青嶂。
切忌起模画样。
金刚圈，栗棘蓬。拈来便用，耀古腾今。
格外知音才领略，四方八面起清风。
