浣溪沙(其三)

阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。

庆门曾梦得明珠。

赋畀已教尘累浅,修持更与俗缘疏。

慧心从此悟真如。

形式: 词牌: 浣溪沙

翻译

过去的居所如同仙境阆苑瑶台,当年的一次离别离开了仙都。
曾在庆门梦见得到珍贵的明珠。
天赋和赋予使我免于世俗的困扰,修行让我更加远离尘世纷扰。
智慧之心从此领悟了真实的自我。

注释

阆苑瑶台:形容仙境般的居所。
仙都:道教中的仙境。
庆门:古代的一种门第或地名。
明珠:象征珍贵的东西,也指美好的希望。
赋畀:天赋,给予。
尘累:世俗的烦恼和牵累。
修持:修行和修炼。
俗缘:世俗的缘分或关系。
真如:佛教中指真实不变的本性。

鉴赏

这首宋词《浣溪沙·其三》是晁端礼所作,以仙境和梦境为背景,表达了作者对超凡生活的向往以及对世俗尘世的淡泊态度。"阆苑瑶台"象征着理想中的仙界,"旧居"则暗指过去的隐逸生活。"当年一念别仙都"描绘了作者曾经有过离开尘世、追求仙道的心境。

"庆门曾梦得明珠"一句,通过梦境中的珍贵明珠,寓言了作者对于精神财富或内心智慧的追求,暗示了他希望通过修行来提升自我,减少世俗的牵绊。"赋畀已教尘累浅,修持更与俗缘疏"进一步强调了作者对世俗琐事的疏离,以及对修炼和精神修养的执着。

最后,"慧心从此悟真如"表达出作者在修行中逐渐领悟到真理,达到了内心的澄明和觉悟。整体来看,这首词体现了作者超脱世俗、追求心灵净化的人生理想。

收录诗词(137)

晁端礼(宋)

成就

不详

经历

名一作元礼。因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝

  • 字:次膺
  • 籍贯:开德府清丰县(今属河南)
  • 生卒年:1046~1113

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