这首诗由明代诗人钟允谦所作，名为《送柳金山》。诗中以风神为引，探讨了美与丑之外的境界，以及其中蕴含的微妙之处。诗人通过“一点灵”这一概念，表达了对自然与内在精神的深刻理解。
“风神元在妍媸外”，这句话意味着风的神韵并不仅仅体现在事物的美丽或丑陋表面，而是超越了这些外在特征，指向了一种更为深远和内在的品质。这里的“妍媸”指的是美与丑，诗人强调的是风的神韵超出了简单的审美判断，触及到了更深层次的存在状态。
接着，“妙处还归一点灵”进一步阐述了这种超然之美的核心在于“一点灵”。这里的“灵”可以理解为生命的活力、智慧的光芒或是宇宙间微妙的联系，它揭示了美的本质在于一种内在的、不可言喻的灵性。这句诗暗示了美的真谛往往隐藏于细微之处，需要用心去感受和领悟。
最后，“试问希夷今在否，耳边惟熟柳山名”则以一个提问结束，将话题引向了对“希夷”的追寻。在道家哲学中，“希夷”常被用来形容虚无缥缈、难以捉摸的状态，这里可能是指对那种超越物质世界、直达心灵深处的真理或美好状态的追求。诗人似乎在询问，这样的境界是否依然存在，而他唯一熟悉的，是与柳金山有关的名字。这不仅表达了对远方朋友的思念，也暗含了对理想境界的向往和对友情的珍视。
整体而言，这首诗通过风神、一点灵、希夷等意象，探讨了美的深层含义及其与内在精神的关联，同时表达了对远方友人的思念和对理想境界的追求，展现了诗人深邃的哲思和情感。
