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君访西郊古佛家，还因烧佛问丹霞。
可能同住依弥勒，应是前身悟木叉。
林杪危亭供宴坐，门前翠袖俨排衙。
纷纷廛市何时了，静看优昙浩劫花。
这首诗是宋代诗人廖行之的《和张王臣郊游韵三首（其一）》。诗中，诗人描绘了一幅与友人一同游览西郊古佛寺的场景。他们不仅探访寺庙，还对佛理和修炼丹药有所探讨，暗示了一种寻求内心宁静与超脱的倾向。诗人想象自己可能与弥勒佛同住，或是前世已领悟佛法，表现出对佛教智慧的向往。
"林杪危亭供宴坐"描绘了山林中的高亭，适合静心休憩，而"门前翠袖俨排衙"则以女子的衣袖形象比喻僧侣们的整齐行列，增添了寺庙的庄重气氛。最后，诗人感叹都市的喧嚣何时能止，期待在静观中等待世事如优昙花般短暂，寓意着对超脱尘世的禅意追求。
整体来看，这首诗通过郊游的经历，展现了诗人对佛教思想的沉思和对世俗生活的反思，体现了宋代理学与佛教交融的文化背景。
不详
孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚
海棠冬暖亦狂花，步绕畦区羡物华。
微雨苍茫低塞雁，寒声寂历到汀葭。
映人清绝梅松竹，照眼黄垂橘柚楂。
自喜闲中足幽兴，不妨时理醉生涯。
一夜寒窗剪烛花，细寻诗派忆京华。
爱人欲赠两溪竹，吊古谁荒大泽葭。
味永黄鸡羹苦菜，香清沈水煮榠楂。
拈来信手皆佳句，浩叹东洋渺际涯。
一年好景负黄花，洗眼江梅傲岁华。
把酒欲从天问月，知时谁解管飞葭。
人情似水多泾渭，世味如禅说蜜楂。
祇可高吟酬节物，莺声早晚又天涯。
杨侯胸中万卷书，澜翻骚兴轧三闾。
文成素藁富柱腹，词有馀锋须贾予。
俊逸进追新轨辙，温纯端拟古璠玙。
我渐不作池塘梦，徒羡清沟愧浊渠。
