鹧鸪天(其二)寿杜士美

帝乙何年骑玉龙。武夷仙伯笑相从。

长庚瑞应游仙梦,碧藕花开解愠风。

歌既醉,乐元丰。明良相悦寿无穷。

野人更有深深祝,笑指三台十八公。

形式: 词牌: 鹧鸪天

鉴赏

此诗是宋代诗人王以宁所作,名为《鹧鸪天(其二)寿杜士美》。从内容来看,此诗是一首贺寿诗,通过描绘仙境和神异的情景来表达对受赠者杜士美的祝福之意。

“帝乙何年骑玉龙”一句以古代传说中的帝王帝乙开篇,象征着高贵和权威。骑玉龙则是超凡脱俗、飞升仙界的象征,表明受赠者的品格和地位非同小可。

“武夷仙伯笑相从”中,武夷山为中国十大名山之一,此处以其命名仙伯,既可理解为仙人之尊,又隐含对受赠者不凡身份的敬仰。笑相从则表达了诗人对杜士美的亲近和喜悦。

“长庚瑞应游仙梦”一句中,“长庚”可能指的是祥瑞的景象或吉庆之气,瑞应即是 吉祥的征兆显现。游仙梦则暗示诗人对受赠者能够领略仙境、享受超凡生活的美好祝愿。

“碧藕花开解愠风”此句以碧藕花开为景,象征着和谐与喜悦。解愠风则是消除烦恼之意,表达了诗人对杜士美能够享受清净无忧生活的祝愿。

“歌既醉,乐元丰”一句中,歌既醉形容尽情欢歌的状态,而乐元丰则可能指的是音乐达到极致的和谐与满足,也可理解为内心充满了喜悦和富饶。

“明良相悦寿无穷”此处“明良”可能是对受赠者的品德或才华的赞美,而“相悦”则表达诗人与杜士美之间的深厚情谊。寿无穷即是长命百岁、健康永远的祝福。

“野人更有深深祝,笑指三台十八公”最后一句中,“野人”可能是指普通民众,而“深深祝”则表达了普天之下的人们对杜士美的共同祝愿。笑指三台十八公,则是在描述人们对于受赠者的尊敬和仰慕,三台十八公可能是一种象征性的说法,代表着极高的地位或无上的荣誉。

综上所述,此诗通过描写仙境奇缘和神异景象,以及对受赠者品德才华的赞美,对其健康长寿的祝愿,以表达了诗人深厚的情谊和美好祝福。

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王以宁(宋)

成就

不详

经历

生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围

  • 生卒年:约1090年--1146年

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形式: 词牌: 鹧鸪天

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形式: 押[东]韵

句(其一)

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形式:

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形式: 押[删]韵