钓台

遗魄知何许,孤风不可攀。

星辰归碧落,道德寄青山。

尧舜锱铢内,巢由尔汝间。

草莱升御榻,韦布揖龙颜。

圭组无由屈,烟萝却自还。

几峰云冉冉,数里水潺潺。

孤竹清何隘,磻溪老未閒。

独留冰雪操,千古凛人寰。

形式: 排律 押[删]韵

鉴赏

这首诗描绘了对古代隐士和他们的精神世界的深刻思考与赞美。诗人胡宿通过“钓台”这一意象,不仅展现了自然山水之美,更寄托了对理想人格的向往与追求。

首联“遗魄知何许,孤风不可攀”,开篇即以疑问之语引出对隐逸之魂的追寻,表达了对高尚人格难以触及的感慨。接着,“星辰归碧落,道德寄青山”两句,将隐士的精神与自然界的美好相融合,暗示着他们虽远离尘嚣,但其道德品质如同星辰般永恒照耀,如同青山般坚韧不拔。

“尧舜锱铢内,巢由尔汝间”运用对比手法,将古代圣贤与隐士的生活状态进行对比,强调了隐士们在日常生活中也能保持高尚情操,与圣贤精神相呼应。接下来,“草莱升御榻,韦布揖龙颜”描绘了隐士虽身处草野,却能受到帝王的礼遇,象征着他们高尚人格的普遍认可与推崇。

“圭组无由屈,烟萝却自还”则进一步表达了对隐士不受世俗名利所束缚,坚持自我追求的赞美。最后,“几峰云冉冉,数里水潺潺。孤竹清何隘,磻溪老未閒”描绘了一幅宁静而充满生机的画面,通过自然景观的描写,烘托出隐士生活的闲适与自在。而“独留冰雪操,千古凛人寰”则以冰雪操为喻,赞扬了隐士坚守高洁品格,其精神影响深远,历久弥新。

整体而言,这首诗通过对“钓台”的描绘,不仅展现了自然之美,更深层次地探讨了隐逸生活与高尚人格之间的关系,表达了对理想人格的向往与敬仰。

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胡宿(宋)

成就

不详

经历

(九九五~一○六七)。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭

  • 字:武平
  • 籍贯:常州晋陵(今江苏常州)

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