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天祚有开,文德来远。祈谷日辛,侑神礼展。
这两句诗出自北宋时期的皇家祭祀活动中的一首仪式性质的诗歌。从用词来看,天祚指的是天子的福泽,开启了祥瑞之气;文德则是文化教化的美好,传承而来远达民间。祈谷日辛表明是在一个辛日祭祀求取农耕丰收的吉兆;侑神礼展,则指的是祭祀时的一系列礼节和仪式的展开。
诗中体现了皇家对于农业的重视,以及通过祭祀活动来确保国泰民安、五谷丰登的愿望。同时,也反映出古代帝王通过祭天祈雨、祈谷等宗教礼仪来调和自然与人间关系的一种宗教信仰和文化传统。
这首诗语言庄重,结构对仗,体现了宋代宫廷文学的严谨和典雅。
不详
偃革兴文,封峦考瑞。威烈巍巍,允膺宗祀。
思文圣考,对越在天。侑神作主,奉币申虔。
念子久无际,兼时离思侵。
不自识愁量,何期得澹心。
要语临岐发,行波托体沉。
从今互为意,结想自然深。
神之来兮,降兹下土。神之去兮,杳无处所。
坛壝肃然,瘗币彻俎。乃粒之功,冠于万古。