寄兴国福圣二老

这首诗是宋代诗人邓肃的作品，名为《寄兴国福圣二老》。从诗中可以感受到诗人的超脱与豁达，以及对佛法的深刻理解和生活的简朴。

"我本穷山采薇蕨，偶上丹霄骑日月。" 这两句描绘了诗人隐居山林，与自然合一，甚至能骑乘云端，与日月同行，表达了一种超脱尘世的境界。

"云端不著痴仙人，天公虽笑雷公斥。" 这里写出了诗人对仙人的迷醉，以及对自然法则的顺应，即使天空中有雷声，也是一种自然之声，不以人类的喜怒哀乐为转移。

"今我在陈粮殆绝，" 描述了诗人生活中的困顿，粮食几乎耗尽，但这种物质上的匮乏并未影响到他的心灵状态。

"不梦杏浆浇细肋。詹成炊饭似抟沙，牛革荐甘真嚼铁。" 这两句通过对比，表达了诗人对于物质生活的淡然和对精神世界的重视。他不再梦想美酒佳肴，只是将饭粒炊得像沙子一样，每一口都咀嚼得很慢，连牛皮都能当作甘美之物来享用。

"惭愧忘形二禅客，倒屣相迎作禅悦。竹萌瀹水莹琼瑶，土芝借糟凝琥珀。" 这几句写出了诗人与两位禅师的交往，以及对他们的景仰之情。诗人通过倒穿草鞋迎接禅客，表达了他的谦和与尊敬。后面两句则形象地描绘了自然界中植物生长的美丽场景。

"余不供僧僧供余，是事颠倒古所无。要知人我两无有，此饱便当均太虚。昨日龙兴飞尺书，挽我登山有篮舆。试问二师肯俱否，一饱还君欲借渠。" 最后几句表达了诗人与僧人的互相供养，超越了一般的物质交换。诗人提出在精神上达到一种平等与和谐，并邀请两位禅师共进饮食，询问他们是否愿意一同前往。这不仅是对物质的超脱，更是一种心灵上的交流与共鸣。

整首诗通过对自然、生活、佛法的深刻描绘，展现了诗人邓肃对于精神世界的追求，以及他那种超然物外、豁达明理的人生态度。