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至宝何缘识得全,骊珠浮没只俄然。
金仙额上庄严底,只许凡人见半边。
这两句诗是宋代文学家杨万里所作,出自其《水沌二首》中的第二首。诗中通过对宝物和仙境的描绘,表达了作者对于难以企及的高远理想和美好事物的赞叹与向往。
"至宝何缘识得全"一句,"至宝"指的是珍贵无比的宝物或是最高的真理和知识。"何缘识得全"则表达了对于这些宝物全面的认识和理解是多么困难。这不仅仅是在说物质上的宝贝,更可能是比喻生命中、精神世界里的至高境界。
接下来的"骊珠浮没只俄然","骊珠"是一种美丽的珍珠,比喻那些短暂出现又消失的事物。"浮没"形容这些事物如同水中的珍珠,有时漂浮在表面,有时又沉没其中。"只俄然"则意味着这一切都发生得非常迅速,如同转瞬即逝的云烟。
第三句"金仙额上庄严底","金仙"指的是仙境或神圣的存在。"额上庄严"形容这些高贵存在的威仪庄重,他们仿佛带着一种超然物外的威严和肃穆。这里的"庄严"二字,不仅描绘了仙境的壮丽,更暗示了一种难以亲近的神圣感。
最后一句"只许凡人见半边"则透露出一种哀愁。"只许"表达了一种被允许的限制,而"凡人见半边"则意味着即便是普通人,也只能窥视到这些高贵存在的一部分,永远无法完全领略其全貌。
总体来说,这两句诗通过对比宝物和仙境的描写,表达了人世间对于美好事物难以企及的无奈,以及面对超脱凡尘的高远理想时的人类渺小感。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
淡日轻云雨点疏,大沤随雨起清渠。
跳来走去琼盘里,创见龙宫径寸珠。
初作眉头皱,还成簟面斑。
小风来不住,织遍一池间。
池面尖风起,烟痕一拂微。
无形还有影,掠水去如飞。
轻寒瑟瑟入船中,闭却船门下却篷。
要得新晴江水落,不应更恨打头风。