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茗芽封去且随书,林下多惭好物无。
鼻孔撩天犹得在,却须持赠竹香炉。
这首诗是宋代诗人张镈的作品,表现了诗人对友人的深厚情谊和珍视自然之美的心境。诗中“茗芽封去且随书”表明诗人将自己珍爱的茶叶封存起来,并通过书信的方式寄送给远方的朋友,这不仅是物质上的馈赠,更是一种精神上的交流和联络。
“林下多惭好物无”则透露出诗人在自然之中,对美好的东西感到愧疚,因为自己不能完全拥有或保全它们。这里的“好物”指的是大自然中的美好事物,而“惭”表达了对这些无法长久占有的遗憾和自责。
“鼻孔撩天犹得在,卻須持赠竹香炉”则描绘了一种生动的情景。诗人虽身处尘世,但心灵却如同高耸的竹子一般挺拔向上,似乎可以触及天空。而“竹香炉”不仅是一种实用的物品,也象征着纯净和高洁。诗人要将这份珍贵的礼物送给远方的朋友,表达了对友情的珍视和对精神世界的追求。
整首诗通过对茶叶、自然美景以及竹香炉的描写,展现了诗人独特的情感世界和审美趣味,同时也传递了一种超越物质层面的精神交流和心灵慰藉。
不详
因慕郭功甫,故易字功甫。南宋文学家,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后
细读南山扣角歌,机锋投处几曾多。
道人不踏门前路,敝帚其如自爱何。
迢遥秦陇旧家山,百万貔貅拥节还。
读尽一编时自许,西风吹梦玉门关。
天然风景异人为,门外南湖不姓西。
指日芙蓉盛行发,何须出郭看苏堤。
秋水清来不钓鱼,有时遮眼强寻书。
过从闲客犹全少,况是朝官更合疏。