蓦山溪

修行锻炼,休觅婴和姹。

认取本元初,起尘埃、须除莫惹。

常生正觉,宜向触来看,绝人情,去浮嚣,俗事般般舍。

长行坦荡,闲里调和假。

空里做真修,恁清清、泠泠脱洒。

日中静损,真正合虚无,乐逍遥,趣闲闲,步步无生也。

形式: 词牌: 蓦山溪

鉴赏

这首元代谭处端的《蓦山溪》是一首修炼心境的禅修诗。诗人强调修行的关键在于去除杂念,回归本源,不被世俗之事所扰。"修行锻炼,休觅婴和姹",意指修炼要专注于内在的自我,而非追求外在的幻象。"常生正觉,宜向触来看",提醒我们要时刻保持清醒,洞察事物的本质,断绝人情纠葛,去除浮躁。

"长行坦荡,闲里调和假",表达修行者应保持心境开阔,于闲暇时调适身心,达到真正的和谐。"空里做真修,恁清清、泠泠脱洒",强调在空灵的状态下进行深入修炼,达到超脱洒脱的境地。

"日中静损,真正合虚无",说明修炼者需在静谧中损耗世俗的欲望,与虚空合一,体验到无我之境。最后,"乐逍遥,趣闲闲,步步无生也",表达了诗人对逍遥自在、无拘无束生活的向往,认为每一步都充满无生之境,即超越生死,达到涅槃的境地。

总的来说,这首诗以简洁的语言,阐述了修行的路径和目标,体现了道家崇尚自然、追求内心宁静的哲学思想。

收录诗词(159)

谭处端(元)

成就

不详

经历

初名玉。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》

  • 字:通正
  • 号:长真子
  • 籍贯:东牟
  • 生卒年:1123—1185

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蓦山溪

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酹江月

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