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玉笥凌空后，玄都诏吏仙。
荒坛深覆草，峭壁响流泉。
石洞随龙蛰，金丹许鹤传。
夜深捣药鸟，啼破翠微烟。
这首诗描绘了诗人邹登龙游历玉笥山的奇幻景象。"玉笥凌空后"暗示山势高耸入云，犹如仙境；"玄都诏吏仙"则借用了道教传说，表达出神秘和超凡的气息。接下来的"荒坛深覆草，峭壁响流泉"描绘了山中荒芜而静谧的环境，泉水声增添了幽深的意境。
"石洞随龙蛰，金丹许鹤传"进一步渲染了神秘色彩，龙和鹤都是道教中的吉祥物，象征着长生不老与仙道之说。最后两句"夜深捣药鸟，啼破翠微烟"以深夜捣药鸟的啼鸣作为收尾，增添了山中夜晚的寂静与神秘，同时也暗含了修道炼丹的意象。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，将玉笥山的自然景色与道教神话巧妙融合，展现出诗人对神秘仙境的向往和对道教文化的敬仰。
不详
隐居不仕，结屋于邑之西郊，种梅绕之，自号梅屋。与魏了翁、刘克庄等多唱和，有《梅屋吟》一卷传世。事见《两宋名贤小集》卷二七一《梅屋吟》小传。 诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本为底本，校以《两宋名贤小集》本（简称名贤集）
施地开金刹，神因结佛缘。
怪松盘獭径，古木护龙渊。
云裹春山乱，禽啼夜月圆。
路遥归不得，好借上方眠。
兀兀小桥西，人家住绕溪。
云山当户入，竹树出檐齐。
风急花初尽，春深莺乱啼。
稻畦新雨足，稚子亦锄犁。
凭高独展眺，风叶乱鸣秋。
銮舞自空阁，渔歌尚晚舟。
卷帘山历历，倚槛水悠悠。
月出江城暮，凄凉万古愁。
背郭好林塘，诛茅作草堂。
因吟白鸦谷，为卜碧鸡坊。
笼竹和烟净，江梅带雪香。
四松经丧乱，阅世几风霜。
