玉京行

玉京清都奉紫皇,赤明开皇劫茫茫。

有路坦如驰康庄,惜哉背之趋死乡。

绛陵朱儿朝吐光,森然箭镞攒玉床。

洁斋山栖祓不祥,朝餐夕食芝术香。

缥囊蕊笈出秘方,日精月华鍊阴阳。

炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房。

服之刀圭换肝肠,三十六帝参翱翔。

下视一笑争夺场,累累枯冢压北邙。

形式: 古风 押[阳]韵

翻译

玉京清都供奉着紫微天帝,赤明皇朝历经浩渺劫难。
有条大道平坦如康庄大道,可惜人们却背离它走向死亡之地。
朱红色陵墓中的朱儿清晨散发光芒,箭簇般的森然景象映照在玉床上。
在洁净的山居中居住以祛除不祥,早晚餐食都带有芝术的香气。
从秘籍中取出灵丹妙药,日月精华炼制阴阳之道。
在良辰吉日沐浴炼丹,深夜里听到玉杵声在琳房响起。
服下这些药剂,能改变人的体质,仿佛与三十六位天帝同游。
俯瞰下方,那是争夺名利的场所,只见累累坟冢压在北邙山下。

注释

玉京:道教中的仙都,象征天宫。
紫皇:紫微星君,道教中的天帝。
赤明开皇:古代神话中的帝王名。
康庄:宽阔平坦的大道。
死乡:比喻充满死亡或绝望的地方。
绛陵:红色陵墓,可能指某位重要人物。
森然:形容密集而阴森。
琳房:道教中炼丹的场所,也指仙境。
刀圭:古时计量药物的单位,此处指少量药物。
北邙:古代洛阳北部的著名墓地。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《玉京行》,描绘了一段神秘而玄妙的修炼之旅。首句“玉京清都奉紫皇”点出了仙境般的玉京宫,象征着对长生不老的追求。接下来,“赤明开皇劫茫茫”暗示了历史长河中的浩渺变迁和劫难。

“有路坦如驰康庄”描绘了一条看似通向永生的道路,然而紧接着的“惜哉背之趋死乡”却揭示了主人公对世俗欲望的背离,即使道路再好,也选择了走向死亡的边缘。诗人通过“绛陵朱儿朝吐光”形象地展现了修炼者的神奇景象。

“洁斋山栖祓不祥”表达了修炼者对消除厄运的渴望,通过斋戒和山居来净化心灵。他们食用灵芝仙草,研读秘籍,炼制丹药,如“缥囊蕊笈出秘方,日精月华鍊阴阳”,以期达到与天地同寿的境界。

“炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房”描绘了炼丹的场景,深夜里还能听到炼丹房中玉杵的声音,象征着修炼的艰辛与神秘。服用丹药后,“服之刀圭换肝肠”,仿佛能改变人的生命本质,甚至与三十六位仙帝一同遨游。

最后,“下视一笑争夺场,累累枯冢压北邙”以对比的手法,将修炼者的超脱与尘世间的争夺形成鲜明对照,表达了诗人对人生无常和权势纷争的深刻洞察。整首诗充满了浓厚的道教色彩和对生命哲理的探索。

收录诗词(9386)

陆游(宋)

成就

创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等

经历

南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。

  • 字:务观
  • 号:放翁
  • 籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)
  • 生卒年:1125—1210

相关古诗词

甲子日晴

泽国春多雨,阅月殊未止。

皇天俄悔祸,畀以晴甲子。

山川相炳焕,桑柘郁千里。

垄麦行可穫,吴蚕亦三起。

床头醅瓮香,大杓泻浮蚁。

醉醒日已晡,长歌识吾喜。

形式: 古风 押[纸]韵

甲子秋八月丙辰鸡初鸣时梦刘韶美示诗八篇高古可爱明旦作此诗志之

韶美仙去三十年,一念及之常怅然。

秋窗忽梦接颜色,万里老鹤归辽天。

赠诗温其似玉瓒,我亦粗识关雎乱。

建安黄初不足言,笔端直觉无秦汉。

形式: 古风

甲子晴

今日甲子晴,秋稼始可言。

老农喜相觅,随事具鸡豚。

扫地设菅席,酌酒老瓦盆。

耳热仰视天,何异倾金尊。

牛羊散墟落,霁色满衡门。

起舞属父老,勿恨此酒浑。

形式: 古风 押[元]韵

甲申雨

老农十口传为古,春遇甲申常畏雨。

风来东北云行西,雨势已成那得禦。

山阴泆湖二百岁,坐使膏腴成瘠卤。

陂塘遗迹今悉存,叹息当官谁可语。

甲申畏雨古亦然,湖之未废常丰年。

小人那知古来事,不怨豪家惟怨天。

形式: 古风