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路接晓天人近月，真仙去后只云归。
岭头旧曰上升日，空有山禽自在飞。
这首诗描绘了一种超脱尘世、遁隐高远的意境，通过对自然景物的细腻描写，抒发了诗人对于仙境和自由之境的向往。首句“路接晓天人近月”，运用了空间上的层次感，将读者带入一个辽阔的早晨世界，其中“月”象征着远离尘世的纯洁与高洁。
第二句“真仙去后只云归”，则是对仙境生活的一种憧憬，诗人通过“真仙”的消逝和“云归”，表达了对那份超凡脱俗生命状态的无限向往。这里的“云”既可以理解为自然界中的云，也隐喻着仙人们乘云而去的神话画面。
第三句“岭头旧曰上升日”，则是时间上的回望，诗人将目光投射到过去，将“岭头”的景象与“上升”的太阳联系起来，表现出一种对过往美好时光的怀念。
最后一句“空有山禽自在飞”，以“山禽”指代山林中的飞鸟，通过它们自由翱翔的画面，传达了诗人对于自由不羁生活的憧憬。这里的“空有”二字，更显得是一种无奈和留恋，似乎在说尽管仙境已经远去，但自然界中依然存在着那份自由自在。
整首诗通过对自然景物的细腻描写和时间空间的巧妙穿插，构筑了一幅超脱尘世、向往仙境的意象画卷。
不详
北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影
石破重岩万客疑，不堪攻玉不支机。
长江风雨来无定，时学零陵燕子飞。
花落春禽啼晚枝，有时香蒂点人衣。
多情尽不如蝴蝶，欲起遗红贴地飞。
水色风光近使君，浥尘轻雨逐车轮。
暂来不宿宜无恨，多少行春不到人。
好物难留古亦嗟，人生无物不尘沙。
何时宰树连双冢，结就人间并蒂花。
