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亭前柏树子,佛祖西来意。
了知柏即亭,是名第一义。
此诗以“亭前柏树子”开篇,巧妙地将自然界的树木与佛教的教义联系起来,营造出一种深远的意境。接下来的“佛祖西来意”,则直接点明了主题,引出了对佛学智慧的探讨。通过“了知柏即亭,是名第一义”的表述,诗人表达了对事物本质的深刻洞察和对真理的追求。这里的“柏”与“亭”并非实指,而是象征性的,代表了宇宙间一切现象的本质与真理。整首诗以简练的语言,传达了深邃的哲理思考,体现了作者对于自然与哲学的独到见解。
不详
万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》
君家汉水曲,相近武陵源。
分得武陵花,春雨燃山园。
崚嶒距虎豹,苍翠积莓苔。
疑是庐山石,风雨忽飞来。
小筑万松下,两耳饱潺湲。
莫讶陶弘景,长年只住山。
偶踏长春堤,凉风吹解带。
班荆数过帆,沙鸟飞云外。