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为人受困穷,真金唤作铜。
弃之寻钝铁,揽外钁头空。
这首诗以物喻人,表达了人生的困顿和价值观的转变。"为人受困穷",如同黄金被误认为铜,遭受不公或困境。"真金唤作铜",比喻原本有价值的东西被忽视或误解。接着,诗人笔锋一转,"弃之寻钝铁",象征着在困难中人们可能放弃原有的价值,去追求看似更实际但并无实质益处的事物。"揽外钁头空",形象地描绘了这种徒劳无功的努力,就像握着锄头却无所收获。
整体来看,这首诗寓言深刻,揭示了人在逆境中可能迷失自我,追求虚幻,而忽略了真正的价值。它警示人们要坚守本心,即使身处困境,也要保持对真正价值的认识。释印肃作为宋代禅宗僧人,其诗常带有禅意,此诗也不例外,体现了他对人生哲理的独到见解。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
君看莲出水,万物安堪比。
居尘不染尘,欲界行禅理。
根在淤泥中,花开丽日红。
洁精无玷污,明月却相融。
恶道自销镕,因明智慧通。
久客还元舍,不离旧家风。
慈尊护念因,旷大劫相亲。
众生皆我子,岂独出家人。