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仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。
这首诗是唐代诗人戴叔伦的《听韩使君美人歌》,通过对中国古典诗词的深入鉴赏,我们可以感受到其中蕴含的情感和意境。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。"
这里,诗人以“仙人”自比,表达了一种超脱凡尘、悠然自得的心态。“凌波”则是仙人乘云驾雾的形象,显示出一种不受世俗羁绊的自由。此夜,仙人再次登上瑶台,瑶台在古代神话中往往被描绘为仙境之所,这里暗示了诗人对美好事物的追求和向往。更唱一遍歌,是对美妙音乐的沉醉,也反映出诗人内心的喜悦和满足。
"嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
这两句诗表达了一种超脱世俗、追求永恒之爱的情感。“嫁与将军”,这里的“嫁”字用得非常传神,它不仅是婚姻之意,更有着一种超凡脱俗的意味,是诗人对美好事物无限向往和愿意为其付出的决心。而“天上住”,则更深化了这种超越尘世的情感,表达了一种愿与所爱之人共处在一个永恒不变的地方。最后,“人间可得再相过”则透露出诗人对现实中美好事物的珍惜和渴望,即便是在短暂的人生旅途中,也希望能有机会再次体验到这份美妙。
整首诗通过仙境与凡尘、永恒与瞬间的对比,展现了诗人对于美好事物的无限向往,以及对超脱世俗束缚追求自由和永恒之爱的情感。
不详
唐代诗人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎
秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。
求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。