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慈乌色似漆，孔雀尾如金。
内外既相及，圣人空理心。
这首诗以慈乌和孔雀为意象，对比鲜明，寓意深刻。慈乌，其羽毛颜色似漆，象征着深沉、忠诚与奉献；而孔雀，尾羽如金，代表了华丽、高贵与引人注目。通过这两种截然不同的形象，诗人巧妙地探讨了内在与外在的关系。
“内外既相及”，意味着人的内在品质与外在表现是相互关联、相互影响的。慈乌的深沉与忠诚，即便在漆黑中也能照亮人心；而孔雀的华丽与高贵，则在众目睽睽之下展现无遗。这种对比，不仅描绘了自然界中的两种生物，更暗含了对人性和社会现象的思考。
“圣人空理心”则进一步深化了主题。这里的“圣人”指的是道德高尚、智慧超群的人。诗人似乎在说，即便是圣人，也难以完全摆脱内心世界的复杂与矛盾，即所谓的“空理心”。这句诗暗示了人性的复杂性，以及道德修养与现实之间的距离，提醒人们在追求理想的同时，也要面对内心的挣扎与挑战。
整体而言，这首诗通过慈乌与孔雀的对比，以及对“圣人空理心”的反思，展现了诗人对人性、道德与社会现象的深刻洞察，富有哲理意味。
不详
诗人。家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。早年曾寓居姑苏。长庆中，令狐楚表荐之，不报。辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南寓居，爱丹阳曲阿地，隐居以终。的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”，以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌
十年狂是酒，一世癖缘诗。
剩物心长厌，閒书性不违。
补窠新燕子，争食乳鸦儿。
幸尔邻家竹，春来又许移。
小院新栽柳，深窗古画屏。
屋砖悬蜴蜥，虫网碍蜻蜓。
启轴怜孤进，添杯虑独醒。
殷勤东郭外，春麦又苗青。
闷看垂檐雨，閒寻小院芳。
壁泥根长麦，篱柱叶生杨。
旋碾新茶试，生开嫩酒尝。
看看花渐老，无复滞春光。
俗人无语诏，病客少经过。
种竹怜茎少，移花喜日多。
唯精《左氏传》，不养右军鹅。
幸尔同诗酒，春风奈我何？
