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丁令飞升去，千年始一归。
琳宫况庐岳，烟阙替尘机。
洞口斜晖入，苍崖素练飞。
水云会作伴，愧我薜萝衣。
这首诗是宋代诗人王铚的作品，名为《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首（其三）》。诗中通过对自然景象的描绘，表达了诗人对于道家修炼成仙的向往和敬仰之情。
“丁令飞升去，千年始一归。” 这两句开篇便设定了一个超脱尘世、追求长生不老的主题。这里的“丁令”指的是道教中的一种修炼法门，意在表达一种神仙式的飞升，千年才能归来的寓言，用以强调这种境界的罕见与珍贵。
“琳宫况庐岳，烟阙替尘机。” 这两句描绘了一幅仙境图景，其中“琳宫”、“庐岳”指的是道教中的仙宫仙岳，既美丽又庄严。而“烟阙替尘机”则是说烟雾缭绕的高楼代替了世间的尘俗机械，表达了一种超脱凡尘、进入神秘境界的情怀。
“洞口斜晖入，苍崖素练飞。” 这两句进一步描写仙境之美。洞口透进斜阳的光线，使得山崖上的苔藓如同素练（白色的丝绸）一般洁白飞扬，形象生动地展现了仙境的清新脱俗。
“水云会作伴，愧我薜萝衣。” 这两句则是诗人自述，他感到与自然界中的水和云为伍而自豪，与之相比，他穿着的只是普通的草制衣服（薜萝衣），不禁生出一份谦卑之情。
整首诗通过对仙境的描绘和对修炼成仙的向往，展现了诗人对于道家思想的敬仰以及追求超脱尘世、长生不老的理想。王铚在这首诗中运用了丰富的想象力，将仙界与凡尘对比，使读者仿佛也能感受到那份清新脱俗的境界。
不详
都门两河路，谁送李膺归。
人望终调鼎，亲慈早断机。
漫虚昆阆集，不尽羽翰飞。
酒圣君家事，霜清怯减衣。
徐稚前风在，何劳白首归。
书来寄文锦，诗报守寒机。
驽骥难同力，鸾凰任自飞。
前村幽独意，且放酒淋衣。
久知身是幻，况复病相侵。
古寺松篁瘦，山空雨雪深。
定知书不达，岂有客相寻。
伴我残灯火，应知夜夜心。
遥夜支颐坐，春醪负十分。
碧烟沈宿霭，清月入微云。
真妄怯多病，翔潜喜不闻。
鞦韆人乐处，十载怆离群。
