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识破尘劳苦。苦乐清闲,恣情歌舞。
有似孤云来又去。没牵缠,得逍遥,内自补。
日夜调龙虎。时时姹婴相聚。养就神珠空里吐。
放光明,现元初,相貌主。
这首元代马钰的《夜游宫》是一首表达修炼心境与追求超脱的词作。词中,作者以“识破尘劳苦”开篇,表达了对世俗烦恼的深刻理解,认为只有看透人生的艰辛和纷扰,才能获得内心的平静与自由。接下来,“苦乐清闲,恣情歌舞”描绘了一种超然物外的生活态度,通过音乐和舞蹈来释放情感,达到心灵的自在。
“有似孤云来又去”运用比喻,将自己比作孤独的云彩,无拘无束,随风飘荡,象征着摆脱尘世束缚,追求心灵的逍遥。“没牵缠,得逍遥,内自补”进一步强调了这种解脱后的内心充实与自我完善。
词的后半部分,作者描述了修炼过程中的内在调养,“日夜调龙虎”可能指的是修炼内丹,通过调整呼吸和精神来调和身心。“时时姹婴相聚”可能指与内在灵性力量的交流,而“养就神珠空里吐”则象征着修炼成果的显现,即精神之光在内心深处绽放。
最后,“放光明,现元初,相貌主”表达了修炼的终极目标:释放出内在的智慧光芒,回归最原始的本真状态,这不仅是个人面貌的改变,更是精神境界的提升。
总的来说,这首词以修炼者的视角,展现了从尘世困扰到超脱自在的心路历程,以及对精神世界的追求和实践。
不详
苦海为人,随波逐浪,茫茫甚日休期。为酒色财气。
一向粘惹,瞒心昧己。
不算前程,幼躯有限,待作千年之计。
忽一朝阴公来请,看你教谁替。
千间峻宇,金玉满堂,毕竟成何济。
劝诸公省,早把凡笼猛跳出,向物外飘蓬,放落魄婪耽,鹑居鷇食,昏昏炼已。
默默地、怡神养气。丹成既济。乘彩云,跨凤归。
做个逍遥出世人。都缘传得好根因。
收聚琼花香馥郁,新新。自然不住饮甘津。
便把虚无常作伴,更将清净永为邻。
贪养胎仙宁著假,真真。真贞能占万年春。
吕公大悟黄粱梦,舍弃华轩。返本还源。
出自钟离作大仙。山侗猛悟细磁梦,割断攀援。
炼汞烹铅。出自风仙性月圆。
我今誓死环墙内,夏绝凉泉。冬鄙红烟。
认正丹炉水火缘。师恩欲报勤修养,炼汞烹铅。
行满功圆。做个蓬瀛赤脚仙。