赠赵六贞固二首(其二)

赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。

昔者琅琊子,躬耕亦慨然。

美人岂遐旷,之子乃前贤。

良辰在何许,白日屡颓迁。

道心固微密,神用无留连。

舒可弥宇宙,揽之不盈拳。

蓬莱久芜没,金石徒精坚。

良宝委短褐,闲琴独婵娟。

形式: 古风 押[先]韵

翻译

赤螭以其色彩吸引,温婉如在苍梧泉边。
昔日琅琊子,亲自耕作也满怀感慨。
美人难道遥远,此人却是古代贤人。
美好的时光何处寻?白天已多次西沉。
道心本微小而深邃,神妙运用从不滞留。
舒展开来能包容天地,但握在手中却不满一拳。
蓬莱仙境久已荒废,金石虽坚固却空置。
珍贵的宝藏被粗布包裹,闲置的琴独自清丽。

注释

螭:古代传说中的龙类。
婉娈:柔美,温顺。
琅琊子:指某位来自琅琊的人物。
躬耕:亲自耕种。
遐旷:遥远,久远。
颓迁:消逝,衰退。
道心:内心的修行或道义之心。
神用:精神力量或智慧的运用。
蓬莱:神话中的仙岛。
短褐:粗布衣服,代指简朴生活。

鉴赏

这首诗是唐代诗人陈子昂的作品,名为《赠赵六贞固二首(其二)》。诗中通过描绘自然景物和古代美好事物,表达了对朋友或同僚的赞美之情。

"赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。"

这些句子用生动的语言描绘了一种超凡脱俗的景象和人物形象。“赤螭”指的是传说中的神兽,其“媚其彩”表明它拥有迷人的颜色;“婉娈苍梧泉”则是对泉水细流的声音进行了生动的描写。接下来的“昔者琅琊子,躬耕亦慨然”中的“琅琊子”可能指的是古代的贤人或隐士,他们亲手耕作,表现出一种超脱世俗的宁静与平和。

"美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。"

这几句诗继续表达了对古代美好事物或人物的赞叹。“美人”指的是品德高尚的人,“岂遐旷”表示这种美好不仅局限于外貌,而是深入其内在品质;“之子乃前贤”则表明他们的后代同样拥有高贵的品行。接着,“良辰在何许,白日屡颓迁”描绘了一种时间流逝,美好瞬间难以捕捉的情景。

"道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。"

这里的诗句表达了对自然和精神世界的深刻体悟。“道心固微密”指的是内心对于道德或真理的追求是坚定而又微妙的;“神用无留连”则强调了这种追求的纯粹性,超越了世间的羁绊。接下来的“舒可弥宇宙,揽之不盈拳”通过对自然界广博无垠的描写,表达了一种宏大的精神境界。

"蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"

最后几句诗通过对传说中仙山蓬莱与现实生活中的物品(如金石和简陋的衣物)的比较,表达了诗人对于精神世界与物质世界的反思。“蓬莱久芜没”暗示了仙境的遥远和难以触及;“金石徒精坚”则是对现实中珍贵之物的一种无奈的感慨。结尾的“良宝委短褐,闲琴独婵娟”展示了一种宁静而专注的心态,即使身处简陋的环境,也能保持内心的高洁与美好。

总体来说,这首诗通过对自然、古代美好事物和精神世界的描绘,表达了诗人对于美好生活和超脱世俗追求的向往。

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陈子昂(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友

  • 字:伯玉
  • 籍贯:梓州射洪(今四川省射洪市)
  • 生卒年:公元661~公元702

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